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蔡明恩牧師

禱告的殿

這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。現在我已選擇這殿,分別為聖,使我的名永在其中。我的眼、我的心也必常在那裡。
《歷代志下7:14-16》

在這獻堂的時刻,我們自然而然地會想到獻上這棟建築物,並思考未來的事工規劃–舉辦多少聚會、活動,推展哪些事工。但聖經把我們引向一個更深、更根本的義意,那就是上帝最關心的不是建築物,而是祂的百姓與祂的關係。

歷代志下7章14至16節是聖殿獻上之後,上帝親自向所羅門解釋祂如何與祂的百姓同住的時刻。上帝向祂的子民敞開祂的心,祂告訴他們祂願意聽、願意赦免、願意醫治、願意與祂的百姓同住。這不僅是上帝對古代以色列的應許,更是歷代志作者在被擄歸回後用來重新點燃百姓盼望的核心信息。那一代的百姓經歷了失敗、羞辱、流亡、重建,他們的心疲憊,他們的靈灰心,對未來感到迷茫。但這段經文表達了一個清晰的信息:上帝仍然願意與祂的百姓同住。因此,當我們獻上這新堂的時候,我們也當聽見上帝對我們說:「我垂聽我的百姓;我呼召你們回轉;我願意把我的名放在你們中間。」 這不是歷史的迴聲,而是上帝今天對你、對我、對我們整個教會的呼召。

上帝垂聽謙卑尋求祂的子民

當上帝說:「這稱為我名下的子民」,祂不是在對外邦說話,不是在對陌生人說話,而是在對祂所愛的百姓說話。原文的意思是:「屬於我、受我保護、與我立約的人」。 換句話說,禱告蒙垂聽不是因為我們做了什麼,而是因為我們屬於祂。接著祂說:「若是自卑」,這裡自卑不是指情緒低落,而是承認我們不能靠自己,承認我們無法掌控生命,無法掌控未來。在聖經裡,謙卑通常表現在禱告、悔改、和敬拜中,是一個人把自己放在上帝的面前,說:「主啊,我需要你」。接著是「禱告、尋求我的面」。 「尋求我的面」 在希伯來文不是尋求上帝的幫助,而是尋求祂的同在;不是求祂的手,而是求祂的臉。求祂向我們仰臉,求祂與我們建立關係。最後,上帝發出一個震撼的應許:我必從天上垂聽。這是經文的核心。偉大的上帝垂聽平凡的百姓,並且祂不是被動地聽,而是側耳聽,像父親俯身聽孩子說話, 像牧羊人聆聽羊群的聲音,像救主垂聽罪人悔改的呼求。

上帝在祂子民回轉時施行赦免與醫治

在我們走進歷代志下第七章之前,我們必須先進入它的時代,也就是被擄歸回後的第三代。 他們不是第一代那群滿懷激動、踏上回歸之路的人;也不是第二代那群親眼看見聖殿重建、城牆豎立的人。他們是第三代,出生在一個“已經回來了,卻不像從前”的時代。他們有聖殿,但遠不如所羅門的聖殿那般榮耀;他們有城牆,但不再像大衛的城那樣輝煌;他們有制度、有敬拜、有祭司、有律法,但這一切都在波斯帝國的統治下進行。他們的生活平凡、黯淡、毫無盼望,信仰也不再像火焰,而像餘燼,同時心中不斷浮現一個問題,上帝的應許還算數嗎?

就在這樣的時代,歷代志的作者重新講述以色列的歷史,不是為了重複,而是為了重建盼望。 他告訴灰心的百姓:你們的故事還沒結束,你們的上帝不是沉默,祂的應許沒有失效,只要你們回轉,上帝仍然願意醫治。這就是歷代志的神學核心。列王紀強調衰落,從榮耀到敗亡,從大衛到被擄;歷代志則強調復興,從廢墟到重建,從絕望到盼望。列王紀像是“衰亡史”,歷代志卻像是“復興手冊”,它不斷告訴百姓:你們可以回到上帝那裡,上帝也願意回到你們中間。因此,當上帝對所羅門說:「我必赦免他們的罪,醫治他們的地」,這不是一句溫柔的安慰,而是一個宣告。赦免,是屬靈的復興,是上帝把祂的百姓從罪的黑暗中拉出來,使他們重新站在祂的面前。醫治這地,代表全面的復興;不僅是屬靈的生命,也包括家庭的關係、社區的文化、社會的秩序、和國家的未來。今天,上帝也向我們發出同樣的呼召。

當上帝說:「我必睜眼看、側耳聽」,意味著祂是一位立約的上帝,是那位親自把祂的名字放在祂百姓中間的天父。祂不是在天上冷眼旁觀,看著祂的百姓在軟弱中掙扎、失敗。祂是那位俯身的父親,是主動看顧、刻意傾聽的主。祂傾聽誰?那些願意謙卑、願意回轉、願意尋求祂面的人。祂傾聽那些在夜裡流淚的人,那些在困境中呼求的人,那些說:「主啊,我需要祢」的人。

上帝說:「我已選擇這殿,分別為聖,使我的名永在其中」。獻堂的重點不在建築物本身;所羅門的殿再榮耀,被擄歸回後的殿再簡陋,都不是重點,重要的是上帝願意與祂的百姓同住。因此,若上帝的名在這聖殿,這裡就不是普通的地方;若上帝的靈在我們當中,我們就不是普通的教會。

上帝呼召北維州華人基督教會成為這地方的燈塔

我們願意獻上教堂,但我們清楚地知道,上帝要的不是一棟建築物,而是一群獻上自己、願意被祂使用的百姓。因此,我們的異象不是擁有一棟漂亮的教堂,而是成為一個被福音更新、被聖靈充滿、被基督差遣的群體。主耶穌說:「你們是世上的光。城造在山上,是不能隱藏的」 ,祂不是要我們努力成為光,而是告訴我們,我們就是光,因為祂住在我們裡面。

北維州是個什麼樣的地方?這是個忙碌、競爭激烈、壓力巨大的地方,但同時它也是個靈魂飢渴、家庭破碎、心靈孤單的地方。在這樣的地方,上帝呼召我們成為燈塔,照亮迷失的人,引導他們歸向基督。我們如何成為燈塔?不是靠人的力量、策略、或聰明。上帝已經告訴我們:「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。」(撒迦利亞書4章6節)因此,我們要靠聖靈成事,靠禱告成事,靠悔改成事,靠順服成事。當聖靈在一個群體中動工時,愛會成為記號,福音會成為動力,憐憫會成為見證。願我們成為一個以愛為記號的群體–丈夫愛妻子、妻子尊重丈夫;父母以基督的心牧養兒女;弟兄姊妹彼此相愛、彼此擔當;對未信者充滿憐憫、耐心、和盼望。願我們成為一個為主名而建立的群體。 因為上帝已經說了:「我必使我的名永在其中」。若上帝的名在這裡,我們就當為祂的名而活,為祂的名發光,為祂的名出去,把福音帶到北維州的每一個角落。

願基督的寶血潔淨我們,使用每一位立志奉獻的弟兄姊妹,把人引到基督面前。願上帝與我們同在,使這裡成為罪人得憐憫,疲乏者得安息,充滿上帝榮耀的禱告之殿。


編者:

本教會因多年來聚會人數增多,空間不敷使用,於2017年開始為建堂募款。然而疫情後建材成本劇增,我們面臨預算加增而建坪減少的情況,但會眾仍然憑著信心繼續仰望上帝的帶領。2025年上帝為我們預備了千載難逢的機會,買下位於維也納的一所美國浸信會教堂。上帝的信實和大能,以及超乎我們所求所想的供應,使我們以敬畏的心領受這份禮物,並於2026年5月30日在新堂舉行獻堂禮拜,將這間教會獻給主。這篇文章乃是本教會主任牧師於獻堂當天勉勵弟兄姊妹的信息。

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